RESUMO O artigo analisa a violência verbal em posts publicados em um site de notícias, após campanha eleitoral brasileira de 2014. Para tanto, são introduzidos os conceitos de flaming (Kayani 1998) e discurso polêmico (Amossy 2011). O corpus é analisado com as categorias de Bousfield (2008) para a impolidez na linguagem. Foram identificadas, no corpus, ameaças à face positiva e negativa dos interlocutores, que se textualizam na forma de linguagem radical e polarizada, no âmbito do discurso polêmico. Os achados sugerem que categorias interacionais caracterizam o flaming de forma mais eficiente do que o uso exclusivo de categorias lexicais.

ABSTRACT The article focuses on hostile language used in electronic comments, published in a news site, after the Brazilian electoral campaign of 2014. To this end, the concepts of flaming (Kayany 1998) and polemical discourse (Amossy 2011) are introduced. For corpus analysis, Bousfield´s (2008) categories for the study of impoliteness in language are adopted. Negative and positive face threats were identified in the corpus, within the scope of polemical discourse. The research findings suggest that interactional categories stand a better chance towards the characterization of the phenomenon of flaming than the exclusive use of lexical categories.

Resumo Este artigo discute a função do flaming (KAYANY, 1998) na esfera pública, a partir de um estudo de caso de comentários eletrônicos publicados em um site de notícias, após campanha eleitoral da Presidente Dilma Roussef, em 2015. Para tanto, são introduzidos os conceitos de esfera pública (HABERMAS, 1991) e discurso polêmico (AMOSSY, 2011). Para a análise do corpus, são adotadas categorias analíticas de Bousfield (2008) para o estudo da impolidez na linguagem. Foram identificadas, no corpus, ameaças à face positiva e negativa dos interlocutores. Argumenta-se que a violência verbal aparece de forma sistemática, endereçada a um interlocutor imaginário que se coloca, no espectro ideológico, em campo oposto ao do locutor. Embora não contribua para uma esfera pública em moldes habermasianos, caracterizada pelo debate racional de questões de interesse coletivo, o flaming pode ser visto como uma rotina interacional usada para delimitar diferentes posições discursivas no âmbito do discurso polêmico.

Abstract In this article, we are concerned with the function of flaming (hostile language) in the public sphere, drawing on a case study of electronic posts published in a news site, after President Dilma Roussef´s electoral campaign in 2015. To this end, the concepts of public sphere (HABERMAS, 1991) and polemical discourse (AMOSSY, 2011) are introduced, as well as Kayany´s (1998) conceptualization of flaming. For corpus analysis, Bousfield´s (2008) categories for the study of impoliteness in language are adopted. It is argued that verbal violence (in the form of positive and negative face threats in the corpus) is systematic, addressed to an imaginary interlocutor positioned in an antagonistic field; and that, although flaming does not contribute to a Habermasian public sphere, characterized by the rational debate of public issues, it nonetheless serves the purpose of making distinct positions in discourse explicit, allowing for conflict situations to be managed in the digital sphere.

Resumen Este artículo discute la función del flaming (KAYANY, 1998) en la esfera pública, desde un estudio de caso de comentarios electrónicos publicados en una portada de noticias, después de la campaña electoral de la Presidente Dilma Roussef, en 2015. Para ello son introducidos conceptos de esfera pública (HABERMAS, 1991) y discurso polémico (AMOSSY, 2011). Para el análisis de corpus son adoptadas categorías analíticas de Bousfield (2008) para el estudio da falta de cortesía en el lenguaje. Fueron identificadas en el corpus amenazas al lado positivo y negativo de los interlocutores. Se argumenta que la violencia verbal aparece de forma sistemática, direccionada a un interlocutor imaginario que se pone, en el espectro ideológico, en campo opuesto aquél de lo locutor. Aunque no contribuya para una esfera pública en modelos habermasianos, caracterizada por el debate racional de cuestiones de interés colectivo, el flaming puede ser visto como una rutina de interacción usada para delimitar diferentes posiciones discursivas en el ámbito del discurso polémico.

Neste projeto, analisa-se criticamente o discurso do movimento slow nas novas narrativas do contemporâneo presentes na mídia impressa e eletrônica, com o respaldo teórico da Análise Crítica do Discurso. Para tanto, constituiu-se um arquivo de textos de diferentes registros simbólicos e foram investigadas as matrizes de sentido que informam este discurso e as condições de possibilidade para a sua emergência. O foco da análise recai sobre as relações interdiscursivas entre os textos do arquivo, identificadas mediante investigação de suas relações lexicais. Os resultados da pesquisa sugerem que as matrizes de sentido mais importantes no arquivo desta pesquisa são fornecidas por: a) um discurso crítico às tecnologias digitais; e b) um discurso crítico aos valores da cultura do desempenho e da produtividade. O discurso do movimento slow articulado no arquivo, em seus diferentes textos, é produzido de perspectivas diferentes e tem sentidos e valores sociais distintos.

This research project carries out a critical investigation of the slow movement discourse that is present in the press and electronic media, while drawing on the theoretical principles of Critical Discourse Analysis, which is primarily concerned with the role of language and discourse in processes of social change. To this end, an archive of texts from different symbolic registers was compiled (blogs, advertisements, books, texts published in the press and posted online) with a view to investigating the social values underlying this discourse, as well as the conditions of possibility for its emergence. The analysis focuses on interdiscursive relations in the archive, identified on the basis of an investigation of lexical relations in its texts. The results suggest that the archive features: a) a critical discourse on the new social media; and b) a critical discourse of the culture of performance and productivity. The slow movement discourse articulated in these texts is produced from different perspectives and has distinct values and social meanings.

En este proyecto, se analiza críticamente el discurso del movimiento slow en las nuevas narrativas del contemporáneo presentes en los medios de prensa y electrónica, con el respaldo teórico del Análisis Crítico del Discurso. Para tanto, se constituye un archivo de textos de diferentes registros simbólicos y fueron investigadas las matrices de sentido que informan este discurso y las condiciones de posibilidad para su emergencia. El foco del análisis recae sobre las relaciones interdiscursivas entre los textos del archivo, identificadas mediante investigación de sus relaciones lexicales. Los resultados de la investigación sugieren que las matrices de sentido más importantes en el archivo de esta pesquisa son suministradas por: a) un discurso crítico a las tecnologías digitales; y b) un discurso crítico a los valores de la cultura del desempeño y de la productividad. El discurso del movimiento slow articulado en el archivo, en sus diferentes textos, es producido de perspectivas diferentes y tiene sentidos y valores sociales distintos.

Neste artigo, apresenta-se um estudo contrastivo de discursos sobre a exclusão social através da análise de videoclipes produzidos por mulheres rappers no Brasil e na Espanha, segundo princípios da Análise Crítica do Discurso e com foco na construção da identidade. A análise das práticas de identificação das rappers sugere que a alteridade se expressa de forma distinta nos dois discursos: enquanto o "outro" articula-se, no discurso da rapper brasileira, através de estratégias léxico-gramaticais de indeterminação ("essa gente") ou abstração ("a sociedade"), no da rapper espanhola há estratégias de funcionalização ("os políticos") e objetivização ("o dinheiro"). Ou seja, há mais indeterminação do "outro" no caso da rapper brasileira.

This is a contrastive study of discourses on social exclusion through the analysis of videoclips produced by female rappers in Brazil and in Spain, from the perspective of Critical Discourse Analysis and with a focus on the construction of identity. Analysis of the identification practices of the rappers suggests that alterity is expressed in distinct ways in their discourses: while in the Brazilian rapper's discourse, the "other" is articulated through lexicogrammatical strategies of indetermination ("people") or abstraction ("society"), in the Spanish rapper's the strategies are of functionalization ("politicians") and objectivization ("money"). In other words, there is more indetermination of the "other" in the case of the Brazilian rapper.

En este artículo, se presenta un estudio contrastante de discursos sobre la exclusión social a través del análisis de vídeo-clipes producidos por mujeres rappers en Brasil y en España, según principios del Análisis Crítico del Discurso y con foco en la construcción de la identidad. El análisis de las prácticas de identificación de las rappers sugiere que la alteridad se expresa de forma distinta en los dos discursos: mientras que el "otro" se articula, en el discurso de la rapper brasileña, a través de estrategias léxico-gramaticales de indeterminación ("esa gente") o abstracción ("la sociedad"), en el de la rapper española hay estrategias de funcionalización ("los políticos") y objetivización ("el dinero"). O sea, hay más indeterminación del "otro" en el caso de la rapper brasileña.

Dans cet article, on présente une étude qui marque l'aspect divergent du discours sur l'exclusion sociale à travers l'analyse de vidéoclips produits par des femmes rappers au Brésil et en Espagne, selon les principes de l'Analyse Critique du Discours et avec focalisation dans la construction de l'identité. L'analyse des pratiques d'identification de rappers suggère que l'altérité s'exprime de manière distincte dans les deux discours : pendant que « l'autre » s'articule, dans le discours de la rapper brésilienne, à travers des stratégies lexico-grammaticales de l'indétermination (« ces gens ») ou abstraction (« la société »), par contre, dans celui de la rapper espagnole il y a des stratégies de fonctionnalisation (« les hommes politiques ») et objectivation (« l'argent »). C'est-à-dire, il y a plus d'indétermination de « l'autre » en ce qui concerne la rapper brésilienne.